体彩江苏7位数
網站主頁 史志動態 古今徐州 黨史研究 方志之窗 彭城文苑 楚漢文化 人物春秋 風物覽勝 史海沉鉤 政務公開

欄目導航


人物春秋

政務公開


機構設置 單位簡介
單位領導 政策法規
辦事指南 現行文件】

 

縣區之窗


邳州市 新沂市
鼓樓區 云龍區
九里區 賈汪區
泉山區 銅山縣
瞧寧縣 豐縣
沛縣  


中國地方志
江蘇黨史網
江蘇地方志
連云港史志
蘇州地方志
常州黨史辦
鎮江史志
無錫史志網
南京黨史辦
南京地方志
淮安黨史辦
淮安地方志
揚州地方志
 
 人物春秋 您現在的位置是:首頁 > 人物春秋

白居易與關盼盼

編輯日期:2015-1-9 11:20:25 來源: 發布者: 閱讀次數: 次

    

  最近,云龍公園知春島燕子樓東側,新立一塊石碑,碑上鑲著銅制的一首白居易七絕:“黃金不惜買娥眉,揀得如花四五枚。歌舞教成心力盡,一朝身去不相隨。——白居易贈關盼盼”。這詩首與徐州有著千絲萬縷的關聯。

  根據史料:白居易與關盼盼相識于貞元二十年(804年)。當年春天,身為校書郎的白居易東游徐州,武寧軍節度使張愔(武寧軍前任節度使張建封之子)為他舉行宴會。酒酣,張愔命歌妓盼盼歌舞佐歡。盼盼婀娜多姿的精彩表演,給白居易留下了非常深刻的印象,當即贈詩贊曰:“醉嬌勝不得,風裊牡丹花” 。這就是兩人僅有的一次相識。從此以后,二人再也沒有見過面。
  十二年后,元和十年(815)秋,白居易根據張仲素的《燕子樓》三首絕句次韻奉和,對關盼盼給予極大的同情。到了明代,蔣一葵在其《堯山堂外記》中演繹編造出一個白居易"詩殺"關盼盼的故事,流傳至今。其實,對照史實,破綻百出。
一、白居易為什么寫《燕子樓》
  元和十年(815)秋,白居易貶為江州司馬,在漢水之濱遇到堂兄張仲素談起彭城故人,張仲素向白居易出示了他以盼盼的口吻寫的三首絕句,傾訴盼盼獨居燕子樓十年的哀傷和悲痛:
  樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡床。相思一夜情多少,地角天涯未是長。
  北邙松柏鎖愁煙,燕子樓人思悄然。自埋劍履歌塵散,紅袖香消已十年。
  適看鴻雁洛陽回,又睹玄禽逼社來。瑤瑟玉蕭無意緒,任從蛛網任從灰。
  張仲素是張愔的堂兄,在徐州武寧軍張建封、張愔父子手下任軍中記室做幕僚。白居易讀了張詩,非常感動,既敬重和同情關盼盼,又有今昔盛衰之感嘆。于是和《燕子樓》三首。
  其序文:徐州故張尚書(指張愔)有愛伎曰盼盼,善歌舞,雅多風姿,余為校書郎時,游徐泗間。張尚書宴余,酒酣出盼盼以佐歡,歡甚。余以贈詩云:“醉嬌勝不得,風裊牡丹花。”一歡而去,而后絕不相聞,迨茲僅一紀矣。昨日,司勛員外郎張仲素繪之訪余,因吟新詩,有《燕子樓》三首,詞甚婉麗。詰其由,為盼盼作也。繪之從武寧軍(唐代地方軍區之一,治徐州)累年,頗知盼盼始末,云:“尚書既歿,歸葬東洛(洛陽),而彭城有張氏舊第,第中有小樓燕子。盼盼念舊愛而不嫁,居是樓十余年,幽獨塊然,于今尚在。”余愛繪之新詠,感彭城舊游,因同其題,作三絕句。
  滿床明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月夜,秋來只為一人長。
  鈿暈羅衫色似煙,幾回欲著即潸然。自從不舞霓裳曲,疊在空箱十一年。
  今春有客洛陽回,曾到尚書墓上來。見說白楊堪作柱,爭教紅粉不成灰。
  這兩組詩,遵循了最嚴格的唱和方式——題材主題相同,詩體相同,用韻相同,韻部及其先后次序也相同。張仲素的原唱是代盼盼傾訴她“懷舊愛而不嫁”生活與感情;而白居易的和詩則抒發了他對盼盼的同情和感嘆。這一唱一和,成了文學史上的一段佳話。同時也把盼盼的形象和精神活動永遠留在詩中,展現給世人,贏得后人的贊嘆和懷念,對后世的文學家也產生了深遠的影響。
二、所謂白居易“詩殺”關盼盼的來源
  從白居易在徐州見到關盼盼到十二年見到張仲素介紹盼盼獨守燕子樓的情況寫《燕子樓》,可以看出白居易是那樣賞識、贊美、同情、愛憐關盼盼,為什么反過來又“筆殺”她呢?這既不符事物發展的邏輯,更不符合人民詩人白居易的性格和一生的理想追求。
  查遍唐代資料,并無所謂“白居易筆殺關盼盼”的記載。只是到了南宋,詩人尤袤曾經有所提及,但語焉不詳。到了明代,才出現了所謂“白居易詩殺關盼盼”的說法。明代人蔣一葵在其《堯山堂外記》一書中有著詳細的敘述:“(白)居易(讀了張仲素代盼盼寫的詩后)咨嘆,和其詩三首,復寄一絕,微諷焉。盼盼讀詩泣曰:‘自我公薨,妾非不能死。恐百載后,以我公重色,有從死之妾,是玷污我公清范也。’遂答一絕,旬日不食而卒。”
  另外,明代還有個叫陳彥之的人據此寫過一首詩:“仆射新阡狐兔逰,美人猶在水邊樓。樂天才思如春雨,斷送殘花一夜休”,指名道姓說白居易的一首詩竟要了關盼盼的一條命。這就是所謂白居易逼關盼盼殉節的源頭。從此,這個虛構編造出來的故事便被后人炒作成真而流傳開來,白居易也就成了筆殺關盼盼的“元兇”。但是,事實上,并非如此,而是一個破綻百出的故事。
三、所謂白居易“復寄一絕”原是張冠李戴
  蔣一葵所說的白居易“復寄一絕”指的是白居易的《感故張仆射諸妓》一詩:
黃金不惜買娥眉,撿得如花四五枚。
歌舞教成心力盡,一朝身去不相隨。
  何謂“復寄一絕”?就是說白居易在寫完那首同情、愛憐關盼盼的《燕子樓》三絕句后,來了一個180度的大轉彎,“復(又寫)寄”一首“微諷”關盼盼的詩,而竟然逼死了盼盼。這符合邏輯嗎?
  這首詩確為白居易所寫,并收入《白居易集》。但并非寫給關盼盼的,也非寫給張愔的,而是寫給張愔之父張建封的調侃之作。因為張建封官職為左仆射、司徒。韓愈有詩《汴泗交流贈張仆射》也是寫給張建封的。再者,從白居易與張仲素兩組《燕子樓》的唱和中,凡是寫到“張愔”的地方,都稱“尚書”而不是“仆射”。因為張愔的官銜是“兵部尚書”。“仆射”與“尚書”實為父子二人,因此“仆射”與“尚書”是兩個人,兩碼事,不能混為一談。
  所謂關盼盼“遂答一絕”純屬文人編造
  蔣一葵所說的關盼盼“遂答一絕”那首責問白居易的詩,指的是:
自守空樓斂恨眉,形同春后牡丹枝,
舍人不會人深意,訝道泉臺不去隨。
  意思是說,我關盼盼自從張愔死后獨守空樓,形影憔悴得如同春后開敗的牡丹花一樣,你白居易怎么會知道我的深意啊,竟然責怪我關盼盼不隨張愔而去。
  關盼盼還進一步責問白居易“兒童不識沖天物” ,你白居易就像個不懂事理的小孩子,我關盼盼不隨張愔而去,那是為了維護張愔的聲譽,免得后人說他生前好色,死后還要妻妾陪葬。你白居易懂個啥?“漫把青泥污雪毫” ,偏要把青泥抹在我身上,實在是侮辱死人了!關盼盼越想越生氣,遂不食而卒。
  根據蔣一葵的敘述,關盼盼的這首詩應當寫于元和十年(815)。但這首詩第三句“舍人不會人深意”里的“舍人”一詞 ,毫無疑問是指白居易。但是,什么時候才可以稱白居易為“舍人” 呢?白居易是在元和十五年(820年)十二月二十八日被授予主客郎、知制誥的,第二年長慶元年(821年)十月十九日轉任中書舍人,因此,要稱白居易為“舍人” ,不可能早于長慶元年。而長慶元年比虛構故事里的關盼盼那首“自守空樓斂恨眉”詩,在時間上已經晚了五六年。如果關盼盼真的是在元和十年寫了那首詩,她怎么會知道白居易在五六年后能當中書舍人?因此,關盼盼決不可能在元和十年寫詩責問“舍人”白居易。由此可見,關盼盼那首責問白居易的詩,乃是后人編造的。此其一也。
  再者,從唐代的婚姻制度和習俗來看。唐代婦女的地位與婚姻制度、習俗承襲南北朝少數民族生活習尚,禮教拘束不嚴,像武則天、太平公主那樣的后妃、公主都可以改嫁,白居易也曾寫詩要寵妾樊素、小蠻在自己死后趕快改嫁,豈能去要求盼盼去殉節呢?只有“小說家”,或為了同情和宣揚關盼盼的愛情專一的人品,或為了吸引讀者和聽眾而演繹出一個震撼人心的凄美的故事,絕不能把它視為“歷史事實”。所謂“白居易一詩殺一女”的說法,亦屬此類。此其二也。
  “漫把青泥污雪毫”。切勿把青泥抹在深受人民愛戴的人民詩人白居易身上。
(責任編輯:李世明)

歡迎您的光臨,您是第     位訪問本站的朋友!
版權所有:徐州史志辦公室 制作維護 徐州億網 蘇ICP備07508860號
友情鏈接:徐州史志辦公室
体彩江苏7位数 重庆时时开奖直播下载 打鱼游戏是赌博吗 彩票五分快三怎么稳赚 3d单式全胆拖是什么意思 无极3彩票是不是个骗局 免费金币二八杠游戏下载 广东11选5任三多少倍 斗地主的游戏规则 倍投 新强时时彩最新开奖结果